<div dir="ltr">



















<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span lang="DE-AT">Dear
Colleagues,<span></span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span lang="DE-AT"><span> </span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">No summer heat and no contagious diseases can hinder this
noble society in its quest for a <b>generally acceptable definition and
understanding of the term ‘information’</b>. The definition being there all
right, the remaining task is to make it generally acceptable and understood.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">As to the <b>generally acceptable</b>: this has something to
do with expectations connecting<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<table class="gmail-MsoTableGrid" style="border-collapse:collapse;border:medium none" cellspacing="0" cellpadding="0" border="1">
 <tbody><tr>
  <td style="width:212.4pt;border:1pt solid windowtext;padding:0cm 5.4pt" width="283" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">Socially elevated
  position<span></span></p>
  </td>
  <td style="width:8cm;border-color:windowtext windowtext windowtext currentcolor;border-style:solid solid solid none;border-width:1pt 1pt 1pt medium;padding:0cm 5.4pt" width="302" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;text-align:right;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif" align="right">saying something true<span></span></p>
  </td>
 </tr>
 <tr>
  <td style="width:212.4pt;border-color:currentcolor windowtext windowtext;border-style:none solid solid;border-width:medium 1pt 1pt;padding:0cm 5.4pt" width="283" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">saying
  something true<span></span></p>
  </td>
  <td style="width:8cm;border-color:currentcolor windowtext windowtext currentcolor;border-style:none solid solid none;border-width:medium 1pt 1pt medium;padding:0cm 5.4pt" width="302" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;text-align:right;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif" align="right">not contributing to semantic<span></span></p>
  </td>
 </tr>
 <tr>
  <td style="width:212.4pt;border-color:currentcolor windowtext windowtext;border-style:none solid solid;border-width:medium 1pt 1pt;padding:0cm 5.4pt" width="283" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">not
  contributing to semantic<span></span></p>
  </td>
  <td style="width:8cm;border-color:currentcolor windowtext windowtext currentcolor;border-style:none solid solid none;border-width:medium 1pt 1pt medium;padding:0cm 5.4pt" width="302" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;text-align:right;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif" align="right">stating the obvious<span></span></p>
  </td>
 </tr>
 <tr>
  <td style="width:212.4pt;border-color:currentcolor windowtext windowtext;border-style:none solid solid;border-width:medium 1pt 1pt;padding:0cm 5.4pt" width="283" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">stating
  the obvious<span></span></p>
  </td>
  <td style="width:8cm;border-color:currentcolor windowtext windowtext currentcolor;border-style:none solid solid none;border-width:medium 1pt 1pt medium;padding:0cm 5.4pt" width="302" valign="top">
  <p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 0.0001pt;text-align:right;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif" align="right">being a social irritant<span></span></p>
  </td>
 </tr>
</tbody></table>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">As the child cries ‘The Emperor has no clothes’, she speaks from
a position of social inferiority. The statement about the clothing of the
Emperor has nothing to do with the agenda of ongoing important and valuable
discussions being conducted at the highest level of well-connected counsellors,
who are of course deeply in the know. One can say, very politely, that the
general knowledge of the child relating to the overall subject of matters of
state is not quite convincingly up to date. The child lacks any credibility to
be a co-discutant in that group of insiders. The child does not contribute to
the semantics of the matter discussed. The obvious fact which the child states
may well be true and obvious, but it is an entirely different matter to that
being discussed, namely how the theories relating to information can be weaved such,
that the cloth covers all aspects of the imperial body, and follows,
accentuates and visually enhances all the noble features of the emperor.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><b>There is no such thing </b>as a general description of all
particularities. The cloth hiding information or anything else cannot simultaneously
show the general outline of the package and its minute details. Ask Christo
(may he rest in peace) about packaging and unveiling, general principles and
details of application. You cannot have both at the same time. That part of the
picture which is the background has to be excluded, otherwise that what is the
fact, that what is the case, would not be accessible to perception. Perception
is based on the principle of contrast; we perceive something as being opposed
to something different. The being different is always local, so the
foreground-background picture will show wildly differing observations and
explications to the observations. It may be true, that information as a thermodynamic
process will degenerate into entropy, as asserted by many in this group. Pedro
keeps repeating that information does not result in entropy, is far from ideas
of entropy, as the constituents of the cell system do interact with each other
and if a part commits auto-elimination, it is a kind of seppuku, where the constituent
involved has no other choice but to cease to exist, to self-liquidate. Seppuku as
a part and parcel of autopoiesis is conceptually opposed to entropy: the
non-existence comes about differently. <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">If we succeed in establishing a general acceptance and
understanding of the term information, it will lead to a <b>segmented
understanding of the term</b>. Compare it with ‘energy’. No one will
misunderstand in the actual conversation their colleague, who says, while
pointing to something “Has not enough energy”. In each of the situations it
will be clear, what is meant, although the sentence can have come about in a
conversation among windmill operators, sportsmen, medical professionals,
theatre critics or music performers. Energy is used as a general concept of possible
fulfilments, with many levels of observing a lack thereof. <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">The problem of the <b>analogy of information with energy</b>
is that energy does dissipate and we do not see it (or do not recognise it) doing
the dis-dissipation, the agglomeration, the densifying in the same sensual
experience as we are subjected to in the case of entropy. With information, we
see and experience that it can get slowly, step by step more congruent. This
process does exist, as anyone who plays sudoku or accompanies Hercules Poirot
and Sherlock Holmes will testify. The solidification of generalities into
concrete particularities is the other side of the ledger, the processes of
de-composition, into entropy, having already been understood.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">The cry of the little girl about the <b>cloth having become
invisible</b>, therefore for all practical purposes useless, notwithstanding
any of its theoretical elegance, is the trumpet call for Act V., the Finale. It
is time now to leave this dead-end of optimisation procedures and address the
issue from a new angle. Some face-saving harrumping about global changes and
absolutely no mention of the little girl are of dramaturgical necessity. Some
may have heard the girl shout: “The Emperor is covered in fur! He has a
membrane! He is delineated!” as she was led away, and may have wondered, what
the brat could possibly have meant.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><b>The Rorschach plates</b> contain no information. What the
customer says is translated into information by comparing it to its background
and enumerating what is not the case, deviating to the expected usual. The
profession makes use of tabulated experiences about what is usual. There is
consensus in the profession about an axiomatic property of epistemology, namely
that expectations are a fact of life. Expectations exist like hope or a signalling
message that a threshold has been met. After we have breathed in, the
expectation is that we shall breath out. It is one’s own decision, how one uses
the term ‘expectation’, which connotations on which context level. In the
context of the basic rules of information theory, expectations are the collection
of possible pairs of element and place in the next step of any cycle in which
the collection of actually observed pairs of element and place had been
observed. The rule is an expectation, as are patterns.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><b>The evergreen
discussion of <i>a=a</i> </b>is now added
the reading that the two narrations do indeed describe the same state of the
world (what is the case), in two different languages. In the cultural tradition
of trying to avoid any misunderstandings, we have so far always used that
interpretation of <b><i>a+b=c</i> </b>which
is normed on <b><i>c, </i></b><span>where any
differences between what formerly were </span><b><i>(a,b)</i></b> have got
successfully wished away. The simplified version has served us well, but only
so far. After we have learnt, how to count by using <i>one </i>item of reference, we are confronted now with the necessity to
find an inbuilt eccentricity of the logical system, where <i>two </i>descriptions of the same state of the world exist, which are
both factually and logically true, yet they differ in syntax between each
other. When one contrasts a narrative of a marital crisis, as told by the wife,
with the description of the same story, as told by the husband, one will get
used to the idea, that a description of the world based on sentences of the
form <b><i>b=c-a,
a=c-b </i></b>creates the collection of basic possibilities of interpretation
and misinterpretation: the duet is the introduction to the logic of information.<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><b>The narratives </b>are
about the basic contrast between <b><i>similar and different. </i></b>Thanks Marcus,
we have a name for the experimental objects we use to weave a new cloth for the
Emperor, namely <b>logical primitives. </b>We
can build expectations based on place-element coincidences. The expectations relate
to two basic properties of cycles, namely the similarity-based metric, which is
measured in <b>N</b> (the sequential
numbers in linear orders, therefrom derived: how many steps of equal length are
needed before the state we have started with is again reached?), and the
diversity-based metric, which is calculated according to some rules of
arithmetic, which rules <b>need urgent professional attention</b>. (How many
different elements do I encounter until the starting stage is reached again?)
The measure <i>bd </i>is the aggregate number
of steps on a carthesian plane related to the cardinality of the corpus of the
cycle. How much moving around for how many heads is a characteristic of every
cycle. <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">The concept of a cycle has been added an <b>additional connotation</b>,
namely the bd-ness of the cycle, which is expressed as a quotient of the sum of
Euclidean distances done by the primitives partaking in the cycle, divided by
the number of primitives in the cycle. Describing the cycle by two methods: <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-indent:36pt;margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">a. describing the movements of
the primitives of the cycle, in succession and aggregate, and <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-indent:36pt;margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">b. describing the primitives’ differences,
in succession and aggregate, <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">allows recognising that the two narratives are both true and
grammatically correct. They allow predictions from the one to the other (and of
course: back). This is how information is rooted: it is immanent in the
counting system. There is an expectation measure, as a built-in feature of the
system, which is an innate property of (a corpus of) logical primitives (as
they present themselves as being ready to be contained in the corpus of a
cycle) which can be subject to different ordering principles, specifically
periodic changes. If the collection can be ordered in Order A, there is an
inbuilt expectation that it can be ordered in order B. The process of
reordering introduces us to cycles. The corpus of cycles consists of logical
primitives that exchange places one with the next. The procedures resulting
from applying different ordering principles (periodic changes) are <b>inbuilt
properties of natural numbers</b>. <span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt 36pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span style="font-size:10pt">Example:
Information processing as a search in a database. Identical groups of cases in
the database are indexed differently. (Person X can be found by the sequential
Social Security Number, and by building the union of <i>{female, age 35-45, 3 kids, PhD, has car insurance, buys organic}</i>.)
Here, we use: During reorder from - to <i>{Q-R,
T-W, S-P, …} </i>logical primitive<i> p₆
</i><span>teams up with</span><i> {(p_32,p₁₁, p₅,…),
(p_4,p₂₅ p₁₄,…), (p_16,p₁₃,
p₉,…),… respectively}</i>. Then we say: 1) if <i>Q-R </i>is the case, then <i>p₃₂</i>cannot be concurrently the case with <i>p₁₁, p₅</i>; and further we say: 2) if <i>p₃₂</i>was the case, <i>p₁₁</i> is the case, then we
expect<i> p₅</i> to be the case
next. Method 1 is a search on categories, method 2 is a sequential search.<span></span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">On which level the <b>general definition Information =
Expectation – Fulfilment</b> is put to use is for the validity of the
definition irrelevant. (One would have to look up, how 1 cm is currently
defined, which lack of knowledge does not hinder one in performing
measurements.) Information is different from energy. While we appear to
understand the dissipation of the latter, the former does some self-congregation,
the rules of which are not yet understood. Expectation has two forms: based on
meters run, guess the number of players, or, based on the number of players,
guess the number of meters run. Each cycle is a team with its own property of
being bd-y. In this sense, every cycle is an information deposit. It contains a
kind of potential informational energy or informational potential energy. A
cycle is a word in a language which describes periodic changes. The words have
got a new semantic marker: marker bd describes the planar agitation measure,
normed on primitives. We hope that by utilising this new meaning of the word,
placing words in contexts of usual-unusual, we shall be able to predict and
publish the most predictable prediction soon. (The sentence stating the most
usual case is pointedly devoid of any information: relative to this statement
of the message “minimally deviating” the other sentences contain information.)
Its extent of being unusual will be the etalon for all eccentricities. (In
fact, some are placing bets that there is not <i>one </i>sentence describing the ideal strategy of becoming maximally
usual, because if it were so, we had no diversity. If there was a secret winning
strategy to ruling the world, cats would already have found it out, and we in
that case had only cats. Anyway, the bouquet of the least meaningful sentences
will then be termed “Some of the least meaningful sentences: these state that
everything is as close to the most usual as is customary”. What an exciting
lecture!)<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">Nice summer to you all!<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif">Karl<span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="margin:0cm 0cm 8pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman",serif"><span> </span></p>





</div>